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快乐。饶君萬种方略。何由永固此身。谩说长生妙药。非久形神脱离。怎容顷刻停泊。不如及早念佛。净土方为安乐。 无常终是到来。三界众生可哀。如人宝山相似。自甘空手而回。弥陀全体呈露。净土随方展开，不如及早...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。这些匾额均属昭和年间的名流所题。民国以来，某些 昭和字样均被刮去。 至于对联，那是遍大殿内外的石柱，大门外的方柱上，题 的是："宝山遍种菩提树，觉苑常开智慧花"（图10），圆柱内 侧一对是"...
陈清香
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前，不觉恐怖流汗而 退，叹其异而请为戒师。裕建宝山寺，叡为施主，倾撒金财 。北周灭北齐，释、道二教沦没时，裕潜形于坏世，衣斩缞 ，首腰着表哀戚之经，如丧考妣。与同侣二十余人住于聚落 ，夜谈佛理...
李孝本
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两个刻经活动，一个在河北邯郸鼓山响堂寺的石 窟，另一个在河南安阳宝山灵泉寺的石窟，跟房山一样，它 们 ─────────── (注 25) 同文，页35～37。 (注 26) 牧田谛亮《六朝古...
于君方
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参禅，所以“临高远眺未忘情之语”也可被视为“文字禅”，也可成为善学者参究的对象：予幻梦人间，游戏笔砚，登高临远，时时为未忘情之语。旋踵羞愧汗下。又自觉曰：譬如候虫时鸟自鸣自已，谁复收录。宝山言上人乃编...
周裕锴
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全体阎浮檀金赩如宝山，清净所生，故有光明；我实眼观；五轮指端屈握示人，故有拳相。”
佛告阿难：“如来今日实言告汝——诸有智者要以譬喻而得开悟。
阿难，譬如我拳——若无我手，不成我拳；若无汝眼，不成汝见...
佚名
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1930-1933年西北科学考察团对新疆石窟的调查；1934-1935年中央古物保管委员会对南京附近六朝陵墓、洛阳龙门、安阳宝山石窟的调查；1935年北平研究院史学研究所对南北响堂山石窟的调查与著录。
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李松
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附“五祀八蜡”：
穆宗朝，加金龙四大王封号至四十字，庙祀封丘、临清、张秋镇、六塘河；封故河督栗毓美诚孚栗大王，附祀郓城神庙；广东祀大鉴禅师卢惠能，灵通侍者陈道明；宝山祀故知县胡仁济；广州祀唐陈四...
饶宗颐
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蒋山寺、天界寺并称金陵三大梵刹。据《金陵梵刹志·报恩寺》卷三十一记载：
聚宝山报恩寺，在都城外南城地，离聚宝门一里许，即古长干里。吴赤乌间，康僧会致舍利，吴大帝神其事，置建初寺及阿育王塔，实江南...
何梅
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资料。
P12977《五台山志》曰:“《佛说华严经·菩萨住处品》云:南阎浮提东北方有金色世界清凉宝山??异鸟灵禽,梵音响亮,名花软草,烂若红祠,上有孔雀台、凤凰穴、那罗延窟、斫伽罗山,东望沧溟,如...
黎蔷
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